بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

الحمدلله لله الذي وهب نبينا محمد صل الله عليه وسلم القدرات والمعجزات والحكمة والسيرة الحسنة ، وسخر له ما في السموات والأرض ليؤدي الرسالة وينشر الإسلام والسلام ويوحد الألوية لله الواحد الأحد .

لقد تم جمع وتنظيم هذا الملخص عن سيرة الصحابة (رضي الله عنهم) لقبيلة بني تميم ، ولقد برز من القبيلة الكثير والعديد من الصحابة والصحابيات الكرام رضي الله عنهم .

أتقدم بالشكر والتقدير على تعاون الجميع في عملية نقل المعلومات .

والله ولي التوفيق .

---

سيرة الصحابي

الثامن : القعقاع بن عمرو بن مالك التميمي

 

نسـبه

القعقاع بن عمرو بن مالك التميمي من بني أُسَيِّد من قبيلة بني تميم .

 

سيرته

• فارس وقائد مسلم .

• بطل عربي مشهور .

• شهد حروب الردة والفتوحات الإسلامية .

• وله بلاء عظيم في معركة القادسية واليرموك وغيرهما من معارك المسلمين

• ظهرت ملامح شخصيته بوضوح شديد في الفتوحات .

• كان شجاعاً مقداماً ثابتاً في أرض المعارك وبجوار شجاعته وشدة بأسه على الأعداء كان شديد الذكاء .

• وذا حنكة عسكرية في إدارة المعارك وظهر ذلك في معركة القادسية .

• ولا يختلف المؤرخون على فروسيته .

• لا توجد معلومات حول ولادته ونشأته .

• أخوه (عاصم بن عمرو التميمي) .

• ترجم له (ابن حجر العسقلاني) في كتابه (الإصابة في تمييز الصحابة) .

• فقال : أحد الشعراء الفرسان أخو (القعقاع بن عَمْرو) .

• وقال : (سَيْفٌ) في (الفتوح) وبعث (عمر) ألويةً مع مَنْ ولى مع (سُهَيل بن عدي) فدفع لواءَ (سجستان) إلى (عاصم بن عمرو التميميّ) .

• وكان (عاصم) من الصّحابة وأنشد له أشعارًا كثيرة في فتوح(العراق) .

• وقال : (أَبُو عُمَرَ) لا يصحّ له عند أهل الحديث صحبة ولا رواية .

• وكان له ولأخيه (بالقادسيّة) مقاماتٌ محمودةٌ وبلاءٌ حسن .

• وترجم له كذلك (ابن عبد البر) في كتابه (الاستيعاب في معرفة الأصحاب) .

• وقال : (أدرك النّبيّ ﷺ فيما ذكره (سيف بن عمرو) ولا يصح لهما عند أهل الحديث صُحْبة ولا لقاء ولا رواية والله أعلم .

• وكان لهما (بالقادسيّة) مشاهد كريمة ومقامات محمودة وبلاء حسنٌ) .

 

الاختلاف في صحبته

– اختلف في صحبته :

• فقيل إنه صحابي حيث ذكره (ابن قانع) في (معجم الصحابة) .

• و(ابن عبدالبر) في (الاستيعاب في معرفة الأصحاب) .

• و(ابن الأثير الجزري) في (أسدالغابة في معرفة الصحابة) .

• و(ابن حجر العسقلاني) في (الإصابة في تمييز الصحابة) ذكره في القسم الأول وَهُم : (من وردت صحبته بطريق الرواية) عنه أو عن غيره سواء كانت الطريق صحيحة أو حسنة أو ضعيفة أو وقع ذكره بما يدل علىالصحبة بأي طريق كان) .

 

– استدل البعض (بصحبته) بحديثين وهما :

• ما رواه (ابن قانع) عن (القعقاع) أنه قال :

• قَالَ : (رَسُولُ اللَّهِ) ﷺ : (مَا أَعْدَدْتَ لِلْجِهَادِ) قُلْتُ : طَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ, وَالْخَيْلُ .

• قَالَ : (تِلْكَ الْغَايَةُ الْقُصْوَى) .

• كما روي عن (القعقاع) أنه قال : (شهدت وفاة (رسول اللَّه) صلى الله عليه وآله وسلم فلما صلينا الظهر جاء رجل حتى قام في المسجد فأخبر بعضهم أن الأنصار قد أجمعوا أن يولوا سعدا – يعني ابن عبادة – ويتركوا عهد (رسول اللَّه) صلى الله عليه وآله وسلم فاستوحش المهاجرون ذلك) رواه (ابن السكن) .

• ويعتبر البعض أن هذه (الأحاديث ضعيفة) لوجود (سيف بن عمر) في إسنادها .

• وقال : (ابن أبي حاتم) (قعقاع بن عمرو) قال : شهدت وفاة (رسولالله) ﷺ فيما رواه (سيف بن عمر)عن (عمرو بن تمام) عن أبيه عنه، و(سيف) (متروك الحديث) (فبطل الحديث) وإنما كتبنا ذكر ذلك للمعرفة) .

• وقال : (الصغاني) (في صحبته نظر)

• كما قال : (ابن عبد البر) عن (القعقاع) وأخوه (عاصم بن عمرو التميمي) (لا يَصِحّ لهما عند أهل الحديث صُحبة ولا لقاء ولا رواية) .

• ترجح بعض (المصادر) أن يكون (القعقاع) من التابعين .

 

قيل عنه

• قال : (أبو بكر الصديق) (لصوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل) .

• كتب (عمر بن الخطاب) إلى (سعد) (أي فارس أيام القادسية كان أفرس وأي رجل كان أرجل وأي راكب كان أثبت) .

• فكتب إليه (سعد بن أبي وقاص) (لم أر فارساً مثل (القعقاع بن عمرو) حمل في يوم ثلاثين حملة ويقتل في كل حملة كمِيّاً) .

 

بعض كلماته وشعره

بالإضافة لكونه فارس وقائد لا يشق له :

– كانَ شاعراً وله ديوانٌ شعري .

– شهد (القعقاع) معركة اليرموك فقد كان على كُرْدوسٍ من كراديس أهل (العراق) يوم اليرموك وكان (للقعقاع) في كل موقعة شعر فقد  قال : يوم اليرموك :

ألَمْ تَرَنَا على اليرموك فُزنا ​كما فُزنـا بأيام العراق

فتحنا قبلها بُصـرى وكانتْ ​محرّمة الجناب لدَى البُعاق

وعذراء المدائـن قد فتحنا ​ومَرْجَ الصُّفَّرين على العِتَاقِ

فضضنا جمعَهم لمّا استحالوا ​على الواقوص بالبتر الرّقاقِ

قتلنا الروم حتى ما تُساوي ​على اليرموك ثفْروق الوِراقِ

 

الحمد لله رب العالمين

دائماً وأبداً

 

المرجع : موقع ويكيبديا

---

نسخة PDF

للقراءة والمشاركة : اضغط هنا